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[原创] 对“于丹热”,来点冷思考

本主题由 抚摩月色 于 2008-2-13 00:57 移动

对“于丹热”,来点冷思考

于丹热,来点冷思考 十、一期间,中央电视台连续七天播出了北师大于丹教授的《论语》心得,委实火了起来,有与易中天齐名之势。这实质上反映了国人对当下中国的文化重建和充实内心的强烈渴望、迫切需求。处于社会大转型时期的中国,社会结构的重建,深深地扰乱了原有的社会文化心态。人们处于极大的心灵迷茫中,需要有能养心,开启心智的精神营养。尤其社会现实的纷乱世象,污泥浊水的不断涌现,让人们陷入浮躁和精神失重。对一个民族的历史发展来讲,构筑什么样的心智体系,其中以什么为核心价值观,需进行深入的思考。于丹教授,以她通俗优美的语言,密切结合人们社会交往和处世实际,解说的论语一下子走进了大众心间,极大地传播了论语的精神内涵,让大家看到了一个可敬可亲可近的孔子和论语。也开启了人们寻找内心定力的大门,为寻求内心的力量和价值体系提供了深厚的精神材料。正如于丹所言,内心有一种定力去应对外界只有建立内心的价值体系,才能把压力变成生命的动力。 问题在于我们的内心定力靠的是一种什么样的价值体系?如何才能克服文化心态上的缺陷?刘军宁有一文《中国,你需要一场文艺复兴》,提出了一个可以与于丹心得互补的视角。这就是,我们的内心定力必须靠向现代社会以自由、平等、公正、契约、规则和权利与义务平衡为核心的价值体系。不然,我们有再多的内心宁静、内心定力,寻找更多的宽容,学会更多的谦谦君子,更加会内敛、自律,有更多的己所不欲,勿施于人也还是不能迎来人性的张扬和社会的进步。如于丹教授所言:让我们在圣贤的光芒下学习成长。不如换成让我们站在圣贤的肩膀上学习成长。因为,有些圣贤已经把我们压得失去自身及其价值了。这是因为,我们寻找内心定力是离不开我们所处社会文化现实的特质所规定。中国的文化现实,是在几千年长期的大一统专制政治制度下形成的,具有了根深蒂固的特质(当然包括《论语》中,也有许多优秀的精华),但不可低估其中有许多的劣根性。作为传统文化主流的价值体系基因的元素,大致可以看作这样几个:一统、唯上、服从、舍己、效忠、自律内敛。可谓形成了顺上者昌,逆上者亡的文化传统。小民的命运只能交给上司,服从是生命的唯一出路。祈求清官、盼望救世主拯救自身,推进社会。个人完全被扼杀,当不为五斗米折腰时也只能逃避去悠然看南山在这种核心价值体系之下,建立起来的内心定力能有多少社会进步的促进作用。于丹教授在说明她的观点时举了一个很能说明问题的例子:曰本的茶道师跟随他的主人武士去京城,佩刀而行。被真的武士邀请决斗。他去请教如何死的高贵,给师傅献上了一次地到的茶道,师傅就说,你以此套路去应对,结果胜利。这一故事比起鲁迅笔下的阿Q除了多了一些高雅,并没有本质的区别。没有物质力量支撑的空城计解决不了根本和长远的问题。 由此,还有一个安贫乐道的问题。求富足,是人的天然权利。我们凭什么一定要放弃?更何况,在一个机会不平等,社会不公正的条件下,在共同富足的道路上,我们只能安于自己的贫困,还要内心的安定和宁静,这很必要,但更需要对社会公正和正义的呼唤!个人内心的修炼离不开社会基本秩序的原则。 我绝对没有否定《论语》优秀文化的意思,对他的全盘否定也给我们带来了灾难。但是,当我们处在大转型时期,向市场经济的转型,向工业文明的转型,向现代化的转型,就理所当然的要在已有的思想成果基础上引入新的人文精神来补充和发展。尤其在当下,社会转型还带来了社会断裂和失衡,失德、失范、失信时,再以宽容、自律、内敛,以君子之力以化解遗憾,只跟自己斗。多少有点隔靴挠痒之感。而这正是贪官们需要的无原则、不干涉主义。这样的内心修炼岂不正中下怀?能有什么样的进步意义?所以问题的要害就是,我们究竟需要什么样的价值体系来指导内心的定力和修炼! 我们如何才能真正守望好已经沉沦的精神家园? 如果失去对维护社会基本秩序原则的冲动,内心定力又能是什么? 我们当下最需要在文化重建中培育的是对规则、平等、契约、权利意识、诚信的修炼。内心定力的修炼也只能首先源于此。只有这样才能创造出一个生机勃勃的社会!
本帖最近评分记录

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北师大于丹教授的《论语》心得,我是很喜欢的,就是因为她给了我内心的平静,我感觉这是人们目前需要的东西,至于给了什么人方便,我想这不是我们不喜欢她的理由。
用心灵节奏去契合生命的韵律让纯净之心去感知真诚与美好

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既然起了一个“孔子弟子”的名字,可见对孔子的认可。几千年人们学习的“四书五经”《论语》就在其中,于丹教授并没有篡改《论语》的内容,而是把它用现代社会所见所闻赋予了新意,引起了当代人的共鸣。“古为今用”这是毛泽东早就提出来的,能够在前人的基础上提出新意,与现实结合而且有理论根据,水平的高低,就在其中。现在舆论不是论说《论语》的内容,是为于丹的新解折服,从中可以体会到更多的内涵。

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[review=孔子弟子 ]完全同意[/review]
用心灵节奏去契合生命的韵律让纯净之心去感知真诚与美好

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谢谢孔子弟子的回帖,对于于丹老师的心得所做的贡献是认可的,但其中对现代其中再加一些现代的价值观的精华比如契约规则权利的意识,是不是更能对社会的进步有利? 我的想法更多的不是否定,而是综合.

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感谢楼主的贴,各位的评语受益非浅!

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楼主思想的深与广是叫人望尘莫及的
用心灵节奏去契合生命的韵律让纯净之心去感知真诚与美好

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强烈支持羊胡子的观点!!! [ 本帖最后由 夕阳 于 2006-12-31 12:19 编辑 ]

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强烈支持? 说说为什么?
用心灵节奏去契合生命的韵律让纯净之心去感知真诚与美好

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见仁见智 :

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有仁有智,多元化才是好兆头。

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说学逗唱.jpg (23.94 KB)

2008-1-6 10:42

说学逗唱.jpg

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 这个臭弟,干什么!!
用心灵节奏去契合生命的韵律让纯净之心去感知真诚与美好

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